Amazing News: నీటి కొరతకు 400ఏళ్ల క్రితమే పరిష్కారం కనిపెట్టిన ఆలయం ..ఎక్కడుందో తెలుసా..

నీరు చాలా విలువైనది. దానిని కాపాడుకోవడం చాలా ముఖ్యం. ఈ విషయమై అనేక స్థాయిల్లో అవగాహన కార్యక్రమాలు నిర్వహిస్తున్నారు. కానీ జార్ఖాండ్‌ రాష్ట్రం రాంచీలో దాదాపు 400 ఏళ్ల క్రితమే నీటి ప్రాముఖ్యతకు సంబంధించి ఎక్కువ అవగాహన ఉందని చెబితే ఎవరైనా ఆశ్చర్యపోతారు. అందుకు ఉదాహరణే రాంచీలోని కాంకే బ్లాక్‌లోని బోడెయా సమీపంలో నిర్మించిన మదన్ మోహన్ దేవాలయం.

1665లో నాగవంశీల పాలనలో బ్రాహ్మణుడైన లక్ష్మీ నారాయణ్ తివారీ నిర్మించిన మదన్ మోహన్ ఆలయాన్ని నిర్మించారు. 1665లో ఔరంగజేబు ఢిల్లీలో పరిపాలిస్తున్నాడు. అయితే బోడెయా, ఛోటానాగ్‌పూర్‌లోని రాంచీ నాగవంశీలకు చెందిన ఈ ప్రాంతాల్లో అమలు చేసిన వాటర్ హార్వెస్టింగ్ ఫార్ములా ఆలయంలో ఇప్పటికి అద్భుతంగా పనిచేస్తోందని ఆలయ పూజారి రామ్‌జీవన్ తివారీ చెబుతున్నారు.

ఇక్కడ విశేషం ఏమిటంటే ఈ ఆలయ నిర్మాణానికి ముందే ఇక్కడ నీటి సేకరణకు సంబంధించి ప్రణాళిక రూపొందించారు. ఈ 400 సంవత్సరాల నాటి నీటి సేకరణ నమూనా ఇప్పటికీ కొత్తదానిపై భారీగా కనిపిస్తోంది. నిజానికి ఆ సమయంలో కూడా వేసవిలో నీటి కొరత తప్పలేదు. అందుచేత గుడి పైకప్పును ఒక మూల నుండి దిగువ ట్యాంక్ రూపంలో పడే విధంగా ప్రతి వర్షపు చుక్కను రక్షించే విధంగా నిర్మించారు.

ఆలయ ప్రాంగణంలో నిర్మించిన చారిత్రాత్మక బావి ఎంత ఎండలు కొట్టినా, వేసవి తీవ్రత ఎంతగా ఉన్నా ఎండిపోకపోవడమే ఇందుకు సాక్ష్యం. ఆలయ వాస్తుశిల్పి లక్ష్మీ నారాయణ్ తివారీ వారసుడు వీణా తివారీ ఈ రోజు మదన్ మోహన్ దయతో ఈ ప్రాంతం సుదామ నగరం నుండి ద్వారకా నగరంగా మారిందంటున్నారు. ఆలయంలోనే కాదు గ్రామంలోని ప్రతి ఇంటిలో నీటి వనరు, బావి లేదా బోరింగ్, ఏదైనా నీరు అందక అడుగంటిన దాఖలాలు లేవంటున్నారు.

1665లో గ్రానైట్ రాతితో నిర్మించిన మదన్ మోహన్ దేవాలయం 358 ఏళ్ల నాటిదని స్థానికులు చెబుతున్నారు. అయితే నీటి సంరక్షణకు సంబంధించి నాగవంశీల ఆలోచన దాదాపు 388 ఏళ్లుగా పరిగణించబడుతుందని ఆలయ రెండవ పూజారి ఉజ్వల్ పాఠక్ చెప్పారు. వారసుల ప్రకారం లక్ష్మీ నారాయణ్ తివారీ నీటిని ఆదా చేయడానికి ఆలయ పైకప్పుపై ఈ భావనను నిర్మించారు. ఈ ట్యాంక్‌లో పడే నీరు సమీపంలోని చెరువులో కలిసిపోయేవని.. ఇది చుట్టుపక్కల మొత్తం నీటి మట్టాన్ని నిర్వహించడానికి ఉపయోగపడుతుందని నమ్ముతారు.

దీని ఫలితంగానే ఈరోజు బోడెయలోని మదన్ మోహన్ దేవాలయం చుట్టుపక్కల ఏ ఇంట్లోనూ నీటి కరువు సమస్య లేదంటున్నారు. ఏది ఏమైనప్పటికీ ఈ ఆలయ గోడలపై రాసి ఉన్న రెండు లిపిల్లో ఒకటి కైతి భాష అని తెలిసినప్పటికి మరొకటి మాత్రం తెలియడం లేదు.